For our great，abiding friend Steve Jobs
And for all those who have passed beyond this life
Into the heart of Buddha。
愿我等永恒挚友乔布斯
与那所有往生者
居我佛心中长
佛教认为，死亡是回归了“真如”和“大心”，就像水滴落入河流，回归本源。而对于这生死轮回，乔布斯生前便已参透。在2005年斯坦福大学那场著名的演讲中，他把死亡比作生命最好的一项发明创造，因为“死亡作为生命新老交替的使者，它清除旧物，给新生让路。”
他继而鼓励大家，“因为时间有限，不要为别人而活。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是勇敢追随自己的心灵和直觉。”
这场演讲激励了无数年轻人重新审视内心，并给了他们追随内心的勇气。
“追随内心”四字恰是禅宗精髓的体现。禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性。”乔布斯便是如此身体力行，在他处在事业低谷时尤为如此。多年后，当他重温那段被苹果公司解雇的失败经历，他说，自己当时没有逃跑，是因为发现自己内心依然爱着他从事的事业。
乔布斯一直在做减法。他简化着自己的生活，从一成不变的黑色T恤、蓝色牛仔裤到New Balance 993跑鞋，并且从不过夜生活；也简化着自己的产品：不做市场调查，不招收顾问，只生产伟大的产品。乔布斯的职业生涯历经的三个阶段——创立苹果公司，被逐出苹果公司，重回苹果公司，就好比从“见山则山”、“见山不是山”到“见山还是山”的参禅顿悟。事过境迁，人还是同一个，而苹果已不是当初的苹果。
铃木俊隆的著作《禅者的初心》是乔布斯学禅的入门读物。日文里的“初心（しょしん）”意为“初学者的心”。修行的目的就是要始终保持这颗初心。它是颗空的心，准备好接受，对一切抱持敞开的态度。“初学者的心充满各种可能性，老手的心却不然。”
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